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MEDECINE CHINOISE
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Yang Sheng du printemps
Le concept du Yang Sheng (entretien de la vie) des 4 saisons provient du Huang Di Nei Jing《黄帝内经》 (Classique Interne de l'Empereur Jaune) dans la partie Su Wen - Si Qi Qiao Shen Da Lun 素问 - 四气调神大论. Le Yang Sheng des 4 saisons reste dans le prolongement du Yi Jing (Classique du Changement) et du Daoisme en ce qui concerne les lois de la nature et les changements des énergies. Yang Sheng (entretien de la vie) présente des conseils théoriques et pratiques pour l'entretien de la vie, le maintien de la santé et ainsi atteindre la longévité.
Voici ce que dit le Huang Di Nei Jing 《黄帝内经》 (Classique Interne de l'Empereur Jaune) avec ma traduction en français pour les trois mois du printemps.
“Les 3 mois du printemps, sont appelés faire ressortir le nouveau de l'ancien, le ciel et la terre naissent, tous les êtres sont florissants, on se couche tard et se lève tôt, on peut se promener dans la cour, les cheveux défaits, à l'aise dans ses vêtements pour permettre au corps d'être détendu, et ainsi donner naissance à son émotion(esprit); (en suivant le principe de naissance du printemps) il faut donner naissance et ne pas détruire, donner et ne pas enlever, admirer et ne pas punir, c'est cela la correspondance au Qi du printemps, le Dao (loi de la nature) de l'entretien de la naissance. Si l'on va à contre-courant, on endommage le foie et à l'été il y aura des changements (pathologiques) de nature froide, le Qi Yang qui est censé croitre sera insuffisant.”
“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。”
A partir de ce texte classique datant d'environ 2600 ans, les médecins et daoistes chinois ont à travers les siècles développé plusieurs techniques concrètes de santé et de longévité, c’est ce qu’on appelle le Yang Sheng (entretien de la vie) où les 4 saisons sont liées, commençant par le printemps exprimant le renouveau de l’année.
Après le froid de l’hiver et la mise en réserve, l’idée générale du printemps est donc “la naissance” qui se manifeste dans la nature au niveau de la montée de l’énergie Yang, de la verdure et des êtres qui s'éveillent. Suivant cette énergie montante de la nature, le Qi et le sang du corps humain commencent à aller de l'intérieur vers la superficie du corps, cette montée de l'énergie Yang est tant physique que mentale, et si cette montée est trop brusque elle peut entrainer des fatigues que l’on appelle “la fatigue printanière.”
Que faire concrètement ?
Se protéger du vent printanier et ne pas trop se dévetir trop vite dès les premiers beaux jours.
Protéger le foie qui est l’organe lié au printemps et au mouvement (élèment) bois en médecine chinoise.
Protéger la tête et notamment les yeux (les yeux sont liés au foie et au printemps).
Attention aux colères, car le printemps correspondant à la montée de l’énergie Yang, mais aussi à l’ émotion de la colère qui elle aussi peut monter, c’est l’émotion qui endommage le plus le foie, l’organe du printemps. La méditation est une bonne méthode pour le travail des émotions.
Calmer l’esprit et garder une bonne humeur grace à la musique, le dessin, la danse, l’art et les passions en général qui vous permettent de vous exprimer et de vous faire du bien.
Il faut aller progressivement vers l’avant, commencer à sortir plus, avoir des projets, faire plus de sport (doucement) comme la course lente pour réveiller l'énergie Yang.
L’hiver est la saison de la mise en réserve, les animaux commencent à sortir et s’accoupler au printemps, on peut avoir plus de relations sexuelles, mais il faut aller doucement pour ne pas vider l’énergie des reins.
Le printemps est la saison de la montée du Yang alors que l’alcool active la circulation. Il faut donc modérer la consommation d’alcool et faire attention à l’alcool pour les colériques et les personnes sensibles du foie.
Thé
Il faut boire du thé aux fleurs (thé parfumé), cela permet de dissiper le froid pathogène accumulé dans le corps durant l'hiver.
Le thé aux fleurs conseillé est le thé au chrysanthème car il permet de nourrir les yeux et le foie. Il est souvent consommé avec du sucre de glace en Chine.
Lors de l’infusion des fleurs de chrysanthème dans un verre, il suffit de mettre ses yeux fermés au-dessus du verre pour que la vapeur puisse nourrir les yeux. Ensuite, vous pouvez boire l’infusion de chrysanthème. On a ainsi un travail interne et externe: Yin et Yang.
Vous pouvez aussi boire une infusion de fleurs de chrysanthème et de Shan Zha (azerole/aubépine) nature ou avec un peu de miel mais pas de sucre
Massage
Se masser doucement le ventre et les côtes, notamment la partie droite où se trouve le foie.
Il faut aussi masser la tête et les yeux.
Qi Gong
Le printemps est la saison de la naissance et de la montée du Yang, il faut donc étirer le corps après le froid de l’hiver qui a contracté le corps. Pensez donc à vous étirez doucement et à assouplir le corps, l’esprit suivra.
Il faut aussi détendre le dos et “ouvrir” la poitrine par l’exercice du vol de la grue, des techniques que je montre lors de mes cours de Qi Gong.
Diététique
La nature est bien faite, elle nous donne au bon moment ce dont nous avons besoin, il faut donc manger des produits du terroir et de saison, demander conseils à votre vendeur de fruits et légumes.
Les graines germées contiennent l'énergie naissance du printemps, ce sont donc des aliments appropriés pour le printemps, mais vous pouvez aussi consommer du soja vert/pois vert (nom latin: pisum sativum, nom chinois: 青豆 qing dou).
Comme nous l'avons vu plus haut, au printemps le Qi et le sang du corps humain commencent à aller de l'intérieur du corps vers la superficie, l'intérieur du corps est donc en comparaison plus froid et plus vide, attention donc à ne pas manger froid car cela affaiblira le corps. Les aliments stimulants l'énergie Yang sont conseillés pour aider à l'énergie Yang du corps humain de monter doucement.
Pour nourrir le sang, il faut manger ce qui est rouge, comme cette méthode journalière:
- la tomate le matin (le plus important et à manger indépendamment hors des salades et plats cuisinés),
- les dattes de jujube et les baies de Go Ji à midi,
- le foie d'animal (boeuf, mouton ou porc) le soir, car selon un concept de la médecine chinoise: “manger du foie pour nourrir le foie”. Bien qu'il ne soit pas rouge, il est aussi conseillé de manger des épinards le soir et ainsi faire une soupe d'épinards et de foie par exemple.
Le jade pour les femmes
La pierre de jade est la pierre impériale des reines et des princesses en Chine. C’est une pierre précieuse verte (le vert correspondant au bois et au foie) qui est chargée énergetiquement, elle est dite “vivante” dans le sens ou elle peut nourrir et protéger la personne qui la porte, en effet, elle change de couleur en fonction de la santé de la personne.
Les propriétés du jage (lithothérapie):
- clarifie la chaleur,
- calme l’esprit,
- monte et rafine la sagesse.
Trois propriétés en lien avec le foie, il est donc conseiller de porter une pierre de jade en collier, arrivant au niveau du foie,
Attention, la pierre de jade est chère et il y a beaucoup de contrefaçons.
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Formation en avril 2024:
Médecine chinoise: acupucture abdominale du docteur Tian HeLu (plus 2 bonus): 19 20 21 avril à Paris
http://www.lokmane-benaicha.com/?q=node/283
Médecine daoiste: Zhu You, le shamanisme chinois - ancêtre de la médecine chinoise: 26 27 28 avril à Paris
http://www.lokmane-benaicha.com/?q=node/141
Apprendre la médecine chinoise par le《Huang Di Nei Jing》: 2 ans et 4 mois: ici
http://www.lokmane-benaicha.com/?q=node/266
《Dao De Jing》 (Classique de la Voie et de la Vertu) sur environ 2 ans: ici
http://www.lokmane-benaicha.com/?q=node/137
Les formations en ligne et en présentiel:
- 《Shang Han Lun》《Traité des Lésions du Froid》le livre fondateur de la médecine chinoise clinique utilisant la pharmacopée + spécialisation sur l'application clinique concrète des maladies courantes dont les trois maladies chroniques: cancer, diabète et haut pression artérielle.
-《Xi You Ji 》 《Notes de Voyages vers l’Ouest》un manuel d'alchimie et de spiritualité regroupant l'essence du Yi Jing, Daoisme, Confucianisme et Bouddhisme, c'est selon beaucoup de maîtres daoistes et bouddhistes le manuel alchimique et spirituel chinois le plus complet.