Bodhidharma
Bodhidharma, en sanskrit en devanāgarī: बोधिधर्म «enseignement de sagesse», en chinois: 菩提達摩 Pú tí dá mó.
Né en ? et mort en 536 ou 528. Moine bouddhiste du Sud de l'Inde (région du Tamil Nadu), fondateur selon la légende de l’école Chan en Chine, qui est devenue l’école Zen au Japon.
Bodhidharma est considéré comme le 28ème patriarche dans la filiation de Mahākāshyapa du Bouddhisme Chan indien et 1er patriarche du Bouddhisme Chan chinois qu'il aurait développé au Temple Shao Lin en Chine.
Il serait parti de l'Inde pour arriver en Chine et faire une synthèse du Bouddhisme et du Daoisme, il est surnommé le Grand Voyageur par la tradition chinoise, et parfois le moine aux yeux clairs.
C'est l'Empereur chinois Liang WuDi 梁武帝 (464－549) qui a instauré le végétarisme dans le Bouddhisme en Chine, il est d'une manière générale considéré comme un grand protecteur du Bouddhisme, car il a beaucoup fait en construisant et restaurant des temples. Il a montré ses bonnes actions envers le Bouddhisme à Bodhidharma, mais ce dernier lui répondu qu'aucune de ses bonnes actions ne pouvaient être considérées comme un mérite car même si c'était un grand travail, il n'en restait pas moins un développement religieux des temples, rites, sculptures... loin de l'éveil. Bodhidharma lui proposait en fait une nouvelle voie, celle de l'éveil mais l'Empereur Liang WuDi fut très faché et le congédia, Bodhidharma s'enfuya alors au fameux Temple Shao Lin.
Selon la légende, Bodhidharma voyant que les moines du Temple Shao Lin méditaient beaucoup avec des techniques statiques sans être en bonne santé, aurait développé les arts énergétiques de santé avec des techniques en mouvements pour avoir un équilibre entre techniques statiques et en mouvements, internes et externes, on retrouve la aussi la voie du juste milieu. Les figures des techniques de Bodhidharma sont représentées sur les murs du Temple Shao Lin. Il aurait aussi développé les arts martiaux, le fameux "Kung Fu" du Temple Shao Lin pour aider les moines à se défendre contre les animaux et les brigands, mais ce serait selon des historiens une légende créée au 17ème siècle.
"Kung Fu" vient du chinois "功夫" "Gong Fu" qui veut dire originellement temps de travail ou temps de pratique pour telle activité ou art, le "Gong Fu" peut donc être utilisé pour dire qu'un calligraphe, ou un danseur maîtrise bien son art grâce au temps de pratique qu'il a investit.
Après son enseignement, Bodhidharma aurait atteind le Nirvana et aurait été enterré dans la montagne de l'Oreille de l'Ours (熊耳山) à coté du Temple Shao Lin.
Ensuite, des gens disaient l'avoir revu, ils ont donc ouvert le cercueil pour vérifier et ont découvert que le corps de Bodhidharma avait disparu, en ne laissant dans le cercueil qu'une chaussure et une caisse métallique scellée, avec à l’intérieur deux textes: 《Xi Sui Jing》《洗髓經》pour un travail interne de la moelle，et le《Yi Jin Jing》《易筋經》pour un travail externe des tendons (muscles et os). Mais des historiens ont démontré que ce dernier texte provient en fait du maître daoiste Tian Tai Zi Ning de la fin de la dynastie des Ming (1368-1644), et donc est issu d’une tradition daoiste du Dao Yin (ancêtre du Qi Gong).
Transmission du Bouddhisme Chan, du 1er patriarche Bodhidharma au 6ème patriarche Hui Neng.
菩提達摩——慧可——僧璨——道信——弘忍——(神秀、) 惠能
Bodhidharma ——Hui Ke ——Seng Can——Dao Xin—— Hong Ren ——(Shen Xiu,) Hui Neng
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Note :
Le Bouddhisme est de plus en plus apprécié en occident, notamment le Bouddhisme tibétain et Zen japonais (issu du Chan chinois).
D’un côté, il y a les intellectuels et historiens qui sont dans la théorie et la recherche sans expérimenter par la méditation et l’esprit du Chan dans la vie de tous les jours, et de l’autre les pratiquants qui méditent mais ne lisent pas tous les classiques chinois utilisant trop facilement la formule “pas d’écrit, un enseignement hors des classiques” et en galvaudant des mots comme “vide”, “coeur” et “amour”, s’éloignant ainsi des enseignements de Bouddha, de Bodhidharma et de Hui Neng en rajoutant leurs propres idées et ressentis, tout à fait honorables, mais souvent loin de la tradition et faisant des mélanges avec d'autres philosophies.
J’ai choisi la voie du juste milieu: faire une recherche historique et une étude des textes dans des temples, universités et bibliothèques en Chine depuis plusieurs années, mais aussi une pratique quotidienne de la méditation transmise par différents maîtres du Bouddhisme Chan et une application du Chan dans la vie de tous les jours. La tradition chinoise veut que les jeunes moines étudient et récitent tous les jours les textes sacrés, une base de l’éducation couplée à la méditation et à l’esprit Chan à chaque moment.
Il faut donc voir cet article comme ma simple compréhension et mon sincère partage de mon expérience du Bouddhisme Chan que j’utilise dans ma pratique clinique de la médecine du juste milieu (médecine chinoise) mais aussi pour une aide psychologique et spirituelle.
Les deux modes de pensées traditionnels de la médecine du juste milieu (médecine chinoise) sont la théorie du Yin Yang et des 5 mouvements mais les médecins bouddhistes chinois y rajoutent la théorie bouddhiste de la cause conséquence et du Karma pour ceux qui acceptent d’écouter une autre approche des origines des maladies ou l'on parle de la psychosomatique, de la psychogénéalogie et du Karma.
J‘ai traduis personnellement toutes les phrases chinoises issues des classiques bouddhistes citées dans cet article, vous êtes libre de les utiliser, mais merci de citer ce site internet s'il vous plait.
Je suis à votre disposition si vous êtes intéressés par un stage en Chine ou dans votre pays sur le Bouddhisme Chan et la méditation. Possibilité de rencontres avec des maîtres chinois.